解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体 ，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>