解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功 大者其乐备，其 治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>