解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後， 而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所 以永保鸿名而常 为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>