解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周 之王千馀 岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非 所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始皇 下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是 以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有 学法令，以吏为师。” 制曰：“可。... 更多 >>