解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不 必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世； 法古之学 ，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>