解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知 乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言 音，不知音者 不可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>