解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者 君之纲” 也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>