解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间 既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之 时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>