解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所 以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其 妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。 故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。... 更多 >>