解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能 令人战胜攻 取，不能自解於 刀锋，免剥刺之 患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠 、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子 闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之， 以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>