解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有 语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不 为君取也... 更多 >>