解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也... 更多 >>