解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音 与？”... 更多 >>