解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其 序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>