解释 : 孝景皇帝元年十月 ,制诏御史:“盖闻古者祖 有功而宗有德,制礼乐各有 由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以 明功也。高庙酎 ,奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下,通关梁,不异远方 。除诽谤,去肉刑,赏赐长 老,收恤孤 独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑 ,不诛无 罪。除刑,出 美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不 及,而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世 ,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言: “陛下永思 孝道,立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使 者侍祠天子,岁献祖宗 之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>