解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊， 而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>