解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音 以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>