解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>