解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而 不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>