解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大享。唯 受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见 於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。” ... 更多 >>