解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动 静，人道也 。声音动静，性术 之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内， 父子兄弟 同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和 ，比物以 饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>