解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观 而已矣。今 取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>