解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无 常形，故能究万 物之情。不 为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>