解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声 而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐 者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣 。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡 而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目 之欲也，将 以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>