解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因 而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>