解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐 ，乐不能 无形。形而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>