解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而 不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直 体，其文王之德乎？” 歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽 甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。... 更多 >>