解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先 王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心 而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以 饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故 听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之所不... 更多 >>