解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂； 广大而静，疏达而信 者宜歌大雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义， 非歌孰能保 此？故歌者，上如 抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言 之；长言之 不足，故 嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>