解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。 死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神 者生之本 也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>