解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇 帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>