解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者 ，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以 廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於 物而后动， 是故先王 慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出 治道也。... 更多 >>