解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>