解释 : 闻古五帝、三王发动举事 ，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍， 下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无 风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之， 火灭，即记其处，以新 布四丈环置之，明即 掘取之，入四尺至七尺 ，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有 神龟守之，其上常有青云覆 之。传曰：“天下和 平，王道得，而蓍茎长 丈，其丛生满百 茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得 满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用 矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟” ，四曰“八风龟”， 五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟 ”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟 。龟图各有文 在腹下，文云云 者，此某之 龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得 长七八寸，可宝矣。今夫 珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。 明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天 下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以... 更多 >>