解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是 故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天 下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术， 则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>