解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者 ，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而 不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>