解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不 能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志 也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵 各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>