解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之 私，挟孤 独之位， 故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>