解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非达 礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万 物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>