解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城 高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故 天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀... 更多 >>