解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之 臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>