解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人 何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君 之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通 曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎 足而居， 其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割 大弱彊， 以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>