解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天 下何？其安 之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>