解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖 焉。有麃过，上自射 之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>