解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>