解释 : 以故掩人之 邪者，厚任之行 也；救人之过 者，仁者之道也。世有掩寡人 之邪，救寡人之过，非君心所望之 ？今君厚受位于 先王以成尊，轻弃寡人 以快心，则掩邪救过 ，难得于君 矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪 ，而君有失厚之累，于为君 择之也，无所取之 。国之有 封疆，犹家之有垣 墙，所以合 好掩恶也。室不能相和，出语邻家， 未为通计也。怨恶未见而明 弃之，未... 更多 >>