解释 : 五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新 。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不 德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>