解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改 矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡， 绌聪明，释 此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>