解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君 抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于高祖，光有四 海，叔孙通颇有所 增益减损，大抵皆袭秦故。 自天子称号 下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼， 孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓何耳，故罢 去之。孝景时， 御史大夫晁错明於世务刑名， 数干谏孝 景曰：“ 诸侯籓辅， 臣子一例，古今之 制也。今大 国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错 以解难。事在袁 盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>