解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信 子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自 免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金 ，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>